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isbn: 9788984454316

중국 역사에 똘끼 많은 황제가 얼마나 많았는지 알 수 있다. 물론 중국 역사가 길어 이상한 애들이 많다. 한나라, 후진, 몽고 제국 등 전란 시대 황제가 0주로 나오고 마지막 명나라에 3연속으로 황제가 등장한다. 임진왜란으로 조선에 파병한게 다행일 정도다. 그래서 망했는지도 모르겠으나.

망국 황제가 주인공인데 그들도 피해자 일 수 있다. 선대에 걸친 누적된 국민 불만, 외교적 압박 등 으로 보통 인간이 정치를 했다해도 국가가 망했을 수도 있다. 다르게 생각하면 과거 보통 통치자가 겨우겨우 버티다가 여기 나온 인물들이 트리거가 되었을 수 도 있다.

책을 보면 루틴이 보인다. 능력이 출중한 사람이 새 왕조를 세우고, 잘 버티다가 이상한 황제 대에서 망한다. 이게 반복된다. 못 살겠다고 진승, 오광, 황건적, 백련교도 등 이 반란을 일으켜 왕조를 갈아 없었지만 황제 성만 바뀌었을 뿐 그 정치 그대로다. 심지어 지금 중국 공산당도 황제와 같은 권력 구조를 추구하고 있다.

이 정도면 전제정치 자체가 문제 있음이 확실하다. 그럼에도 몇 번 씩이나 이런 경험을 하고도 전제정치를 폐기하지 못한 중국이 좀 한심하다. 정말 5,000년 역사를 중시하고 상나라 버프를 먹어 진시황 짱이다고 생각하여 삼황, 오제에 정통성을 부여했는지 모르겠다. 당연하다고 의심하지 않고.

애석하게도 이런 불명예에 올라온 황제들이 모두 색, 광, 폭 범주에 든다. 여러 경우 중 색에 빠진 인물들이 많다. 황제가 색에 빠진 경우가 하도 많아 미인이 있는 경우가 유명하다. 광정도 되려면 송나라 휘종처럼 예술적 능력이 출중해야 한다.

isbn: 9788992708654

중국인이 아니면 절대 이해할 수 없는 내용을 설명했다. 이 책은 정말 내국인을 위한 책이다. 나같은 일반 대중이 읽기에는 너무 자세하고, 번잡하고, 쓸데없다. 표준 북경어도 모르는 나같은 대중이 광둥어와 북경어가 어떻게 다르고, 각 도시별 특성있는 단어를 알 필요까지는 없다. 이런 식으로 주요 도시를 너무도 자세히 설명했지만 이해도 잘 안가고, 설득되지 않는다.

북경성과 상하이탄을 설명하는데 처음 200페이지를 사용했다. 정치 중심인 북경이 성을 상징하고, 해양무역 중심지인 상하이가 탄, 항구를 상징한다. 나름 적절한 비유다. 그러나 그 뒤에 우한, 샤먼, 광저우는 도대체 이해할 수 없다. 그 도시에 사는 사람 성격을 역사에 빗대어 설명했지만 내용에 많은 의문을 갖게된다. 고대 삼국시대 도시, 근대 개항, 현대 정책추진의 대상 도시가 그 거주민에게 어떻게든 영향을 미친다고 했지만, 별로 설득력이 없다. 역사적 사건이 아니더라도 거리가 멀고, 환경에 영향을 받아 각 도시마다 독특한 성격을 가질만 하다.

주요도시 위치를 책만보고 알 수 없어 KOTRA에 있는 지도를 첨부했다.

끝까지 읽음도 좋지만, 처음에 말한 베이징성 대 상하이탄만 읽어도 큰 줄기는 파악할 수 있다.

isbn: 9788982641305

도올 외모를 보고있으면 사기꾼이 생각난다. 방송에서 큰 목소리로 말하는 도올을 보면 내 생각이 확실하다. 한복도 대중에게 진한 인상을 주기위해 입고 다닌다. 그러나 좀 찾아보니 그런 사람은 아니다. 한국 문화에 대한 자부심 쩌는 사람이다.

책에 따르면 시진핑이 젊을 때 수년간 강제 노동을 했다. 너무 힘들어 도망갔지만 다시 잡혀 돌아갔다. 그 때부터 마음을 바꿔 농민과 함께 지내며 신뢰를 얻었다. 이후 강제 노동이 해제가 되면서 북경으로 돌아갔다.

시진핑이 중국 국가주석이 된 이유는 그 만이 결점이 없었기 때문이다. 모든 권력이 시진핑에게 집중되었다. 신기하게 주석이 되고 그를 추천한 세력을 부패를 이유로 숙청했다. 자신이 어떻게 주석이 되었는지 잊고, 독재자가 되는 듯 하다. 지금까지 중국 국가주석은 5년 일하고 후계자에게 권력을 넘겼다. 그러나 작년 헌법을 수정하여 장기 집권 방법을 마련했다.

도올이 법치와 인치를 설명했다. 인치만이 국가를 단단한 기반위에 올릴 수 있다. 인치를 중시하는 시진핑이 생각하기에는 그 행동은 당연하다. 과거 시황제, 한무제를 모델로 마오를 넘어설 수 있다 생각한다.

isbn: 9788977440388

책이 주로 중국 춘추전국시대 여러 책에 있는 문장을 인용했다. 주된 내용은 사람을 어떻게 다뤄 성공할까 이다. 과거 동양 사람은 일의 성공과 실패가 어떤 사람을 쓰느냐에 달려있다고 생각했다. 이런 접근 방향은 기본적으로 맞다.

그러나 이 책이 인용한 문장은 모두 과거 사실이다. 또한 각 사상가가 자신의 주장을 정당하하기 위해 자의적인 예를 들었다. 과거의 이벤트가 똑같이 반복된다면, 미래가 아니다. 이럼에도 여기에 인용된 주장이 진리라 믿고, 안이한 방식으로 미래를 대응한다면, 그는 너무 우둔하다.

전국시대 이후, 중국 사람들이 다양한 생각을 하지 않았다. 한 가지 이유는 그 시기에 너무 다양한 생각이 나왔기 때문이다. 다른 이유는 유학이 다른 생각을 할 수 없도록 엄청난 영향을 주었기 때문이다. 이후 공자의 생각을 계속 발전시켰지만, 그와 반대되거나 다른 방향으로 생각하지 않았다. 동아시아의 구심점으로 유학이 좋은 역할을 했다. 그러나 과거에 갇혀 미래를 보는 시야를 막아 버렸다. 다가올 미래를 재대로 판단한 기회를 잃어버렸다고 생각하니 아쉽다.

isbn: 9788962630114

아편이 중국 청나라부터 고위층에서 사용되었다. 다른 나라가 선물한 물품으로 왕실에 바쳐졌다고 한다. 그런 고급진 아편이 상위 계급에서 하위층으로 사용되어, 희소성을 잃었다. 결국 국가에서 금지했다. 영국과의 무역에서 적자의 주요 원인이었다고 했는데, 만약 중국 왕실에서 그렇게 소비되었으면 그들이 금했나 싶다.

이 책의 다른 제목을 든다면 “중국 아편의 일대기”일 정도로 자세하게 설명했다. 번역이라 그런지 읽기도 참 불편하고. 그리고 사회적 배경을 설명하지 않고, 몇 년도 아편이 이렇게 변화되었다로 서술되어 이해하기 힘들다.